У Костра XIII

[Гектор 3 549]

Небольшой очерк вот. Про капитализм, классы, духовность и пр.

Трехногая лошадь

Мы хорошо подготовились к поездке. Прежде всего мы впихнули тигра в бензиновый бак нашего черного "форда". Этот полосатый зверь с мольбой смотрит на автомобилистов с вывесок всех заправочных станций "Эссо". Eго круглые глаза безмолвно просят: «Ну, суньте меня в ваш бак, что вам стоит! Тридцать два цента за галлон, только и всего. Мы будем счастливы, уверяю вас. Мы, я и ваша машина».
На экране телевизора тигр более агрессивен, хотя и в меру. Скорее он добродушно шаловлив. Сперва он заигрывает с хозяином автомобиля, гладит его мохнатой лапой по ‚щекам, сжимает его в своих объятиях. Затем он прыгает в бензобак, и оттуда доносится его могучее рычание. Рычание сотрясает машину. Она срывается с местаи стремительно несется вдаль. Из бензобака упруго болтается полосатый хвост.
Управившись с тигром, мы пошли с Юлей-старшей покупать еду. Своим появлением в бакалейной лавочке мы создали праздник для продавцов. Они встретили нас общим поклоном. Глаза их сияли. Одновременно раздался нестройный хор взволнованных годлсов: «Могу ли я помочь вам, мадам? Чем могу быть полезен, мистер?»
Придирчиво выбирая продукты, Мы, как могли, продлевали этот праздник, этот фестиваль улыбок И поклонов, протекавший на музыкальном фоне звона электрической пилы, разрезавшей мясо на равные ломтики, колокольчиков электрической кассы, проглотившей наши доллары, и непременных восклицаний о том, что погода становится, кажется, лучше.
Мы были щедры. Мы устроили такой же праздник продавцам винного магазина, где купили пузатую, оплетенную бутыль красного «Кьянти», и хозяйственного, где приобрели портативную жаровню, пакет древесного угля в виде брикетов и баночку какой-то горючей смеси для разведения огня.
К сожалению, праздник в хозяйственном магазине был чуть-чуть омрачен по нашей вине. Узнав, что мы собираемся в путешествие, хозяин рекомендовал нам купить палатку, тапочки, спальные мешки, фонарь, который светит на триста метров, жидкость от комаров,
рыболовные крючки, зонтик, раскладушку, живых червей, упакованных в коробочки с землей, подвесной мотор для лодки и ящик для льда.
Он не отпускал нас до тех пор, пока мы не сказали ему «Спасибо, нет»-ровно одиннадцать раз. Тогда он вздохнул и развел руками, как бы снимая с себя ответственность: «Бог свидетель, я сделал все, что было в моих силах». Нам стало жалко его, и мы пошли на компромисс - купили ящик для льда.
Вечером дома выяснилось, что забыли купить какой-то порошок, который изобретен для того, чтобы делать пищу нежнее. Он так и называется-«тендерайзер», то есть «унежнитель». Меня отправляют в магазин «супер-маркет», предварительно объяснив, что баночки с волшебным порошком надо искать на том стеллаже, где стоят соль, сахар, перец, крупы, а внизу- бутылки c кока-колой.
Ha дворе жарища, а в «супермаркете» искусственная прохлада, играет тихая музыка, скрытая где-то в потолке, звенят колокольчики касс, поскрипывают колесики тележек, которые толкают перед собой покупатели.
И, конечно, здесь я встречаю миссис Грин, седенькую аккуратную старушку B очках, нашу соседку. Она нарумянена и завита, в кокетливой шляпке, в жакетике со стекляшками и в юбке до колен. Миссис Грин-вдова. Где-то вB городе у нее есть два участка земли, которые она сдала под платные стоянки автомашин.
Я всегда встречаю ее в «супер-маркете». Она приходит сюда, как на выставку материальных ценностей, как в музей, как в хpaм. Она бродит мимо стеллажей и гладит рукой разноцветные коробки, как книголюбы гладят корешки бесценных книг. Она любуется пирамидами из консервных банок, как любуются скульптурами Родена.
Когда она, что-то шепча, нагибается, чтобы рассмотреть куриные потроха, разложенные в коробочках на льду, мне кажется, что она молится.
- Признайтесь, Борис, что у вас нет таких "супер-маркетов" - говорит она мне.
- Таких еще нет, - отвечаю я. - Но будут.
Я беру у нее из рук пакет с какой-то мелочью, и мы выходим на улицу.
- Если вы не спешите, выпьем по чашке кофе,-предлагает миссис Грин.
Кажется, мы опоздали на праздник. Такое впечатление, что здесь все от праздника уже устали. Нам достаются крохи. Официант за стойкой с трудом изображает на багровом потном лице жалкое подобие приветственной улыбки и тут же мгновенно стирает ее. Он все время вертится у себя за стойкой, как заведенный: Одной рукой наливает сок, другой рукой переворачивает поджаривающиеся на электрической плите ломтики хлеба, третьей рукой... Впрочем, ведь у человека только две`руки. Это ими он наливает нам кофе, нажимает клавиши кассы, вытирает фартуком стойку, откупоривает бутылку пепси-колы, смахивает пот с лица...
- Со сливками или черный?-хрипит он, забыв или уже не в силах изобразить улыбку.
- Джон, кажется мне, что ты все двадцать четыре часа B сутки за этой стойкой, - не то спрашивает, не то удивляется моя соседка.
- У меня ведь четверо детей, миссис Грин,- хрипит официант. - Старший, этот остолоп, на днях сломал руку. Врач говорит, что починить этого болвана будет стоить мне шестьсот долларов. Лучше бы он себе раз и навсегда шею сломал!
- Ну-с, так почему у вас сегодня нет таких «супер-маркетов»? - начинает допрос миссис Грин, забыв о Джоне и его остолопе, который сломал руку.
- О,- говорю я,- этому много причин...
- Только не примешивайте сюда политику‚- перебивает миссис Грин, - Я ничего не понимаю в политике. А сейчас все занимаются политикой. Забастовки, требования, марши... Когда я была молодая, все было проще. Приезжала полиция, разгоняла дубинками забастовщиков, и все опять шло своим чередом. А сейчас рабочие осмелели, профсоюзы требуют почти невозможного.
- Они осмелели потому, что B России в 1917 году была Октябрьская революция, - говорю я. - Именно тогда во всем мире рабочие осмелели, а хозяева испугались. Вам не кажется, миссис Грин, что и американские рабочие, должны быть благодарны моему народу, потому что...
Она снимает очки, смотрит на меня отчужденно.
- Я же вас просила без политики.
Нет, я не знаю, как с ней разговаривать! Ее мозг подобен электронной машине, в которую запрограммировали «супер-маркет». Ничего, кроме «супермаркета», Она не хочет признавать; все, кроме «супермаркета», для нее абстракция. Нужен какой-то «тендерайзер», чтобы слегка размягчить ее мозги.
И неожиданно «тендерайзер» появляется. Oн входит в кафе в образе юноши лет шестнадцати. По виду это студент или скорее школьник старших классов. Он подходит к стойке и почему-то нерешительно оглядывается.
- Черный Или со сливками? - хрипит официант.
Одна рука достает из-под стойки чистую чашку, другая тянется к клавишам кассы.
- Нет, нет,- поспешно говорит юноша.- Мне нужна работа. То есть я хочу сказать, сэр, что я ищу работу.
Официант опускает пустую чашку на стойку и пристально смотрит на парня. Тот пальцем трет какое-то пятнышко на рукаве пиджака.
- Ты в каком классе?-тихо спрашивает официант.
- Ушел из девятого.
- Что случилось?
- Отец заболел. Нас трое, кроме него и матери.
Проклятое невидимое пятнышко на рукаве. Оно никак не стирается.
Официант наливает кофе и ставит чашку перед юношей.
- Выпей, сынок. Спрячь, спрячь свои деньги, они тебе еще пригодятся. Haвepнoe, сейчас он с нежностью и болью думает о своем остолопе, сломавшем руку.
А я почему-то вспоминаю своего отца. Oн работал всю жизнь, даже после того, как стал инвалидом войны первой группы: учил детей истории, географии, арифметике. У него была самая мирная профессия - ceльский учитель. Но он всегда носил гимнастерку. Гимнастерки первой мировой войны. Гимнастерки гражданской войны. Это когда меня еще не было на свете. И в мирное время - гимнастерки. Впрочем, разве было у нас мирное время? Я помню, что отец часто уезжал: как командира запаса его вызывали на военные сборы. Oн надевал гимнастерку, когда шли бои на КВЖД, под Мадридом, на Халхин-Голе, нa линии Маннергейма. В 1942 году под Харьковом ему выжгло глаза разрывом снаряда. Он умер через два
года после Победы. Он и в гробу лежал в гимнастерке, сельский учитель по профессии.
- Вы знаете, миссис Грин, сколько потеряла наша страна за последнюю войну? - спрашиваю я.- 20 миллионов мужчин, женщин и детей.
- Этого не может быть! -удивляется она.- Двадцать миллионов?!! Да-а, война -это ужасно. Мы здесь тоже переживали лишения. Ввели карточки на бензин для автомашин. Курицу не каждый день можно было купить.
Я жду, когда она допьет свой кофе со сливками, чтобы раскланяться и уйти. Слишком неравны ставки, чтобы их обсуждать. Отсутствие курицы на столе- против 20 миллионов погибших. Карточки на бензин - против трагедии ленинградцев. Единственная бомба, принесенная японским воздушным шаром и убившая шесть фермеpoв,- против 1700 разрушенных советских городов.
- У меня во время войны заболела кошка, - предается воспоминаниям о своих лишениях миссис Грин. - Врач сказал, что ей каждый день нужна куриная печенка. Но где ее было взять каждый день? Вы не представляете, Борис, как я страдала, глядя на мою бедную Пуси.
Подождите, миссис Грин, я тоже что-то вспомнил. Это было зимой 1942 года под Мценском. Я был связистом в 21-ой Особой подвижной группе. За спиной у меня была рация, знаменитая тогда "6ПК". Я искал ремонтную мастерскую, которая расположилась где-то в лесу. Догорал морозный закат. Было так холодно, что месяц в быстро гаснувшем бирюзовом небе казался мне кусочком льда. Снег скрипел под моими валенками.
На опушке леса что-то чернело: не то избушка, не то стог сена. Я пошел туда по санному пути, стараясь ставить ноги в след полоза -так было легче идти. Я шел, опустив голову, шаря в карманах шинели крошки от сухарей.
Подняв голову, я обомлел. То, что я считал избушкой или стогом сена, было штабелем трупов. Это были наши солдаты, убитые накануне. Их еще не успели похоронить. Они лежали друг на друге, в одних гимнастерках, без ушанок, босые. Застывшие в последнем крике рты, широко раскрытые глаза, раскинутые руки.
Один из них был похож на меня. Я как будто увидел себя убитого. Это мог быть я. Такой же юный, тоненький. Снег в кудрявых, как у меня, волосах, прозрачная ледяная корочка на лице.
Потом я вышел к какой-то сожженной деревне. Печные трубы безмолвно вздымали к небу свое горе. Неожиданно кошка метнулась от меня в кусты, и мне показалось, что стук моего сердца долетает до месяца.
Прислонившись к трубе, опустив голову, стояла лошадь. Я обрадовался ей. Здесь было трое живых: я, кошка и лошадь. Но лошадь даже не шевельнулась при моем приближении. Она стояла на трех ногах. Вместо четвертой торчал окровавленный обрубок. Голова ее почти касалась сугроба. По заиндевелой морде, оставляя бороздки от глаз до ноздрей, поблескивая при лунном свете, одна за другой катились слезы...
- Джон, чем это у вас там пахнет? - прерывает молчание миссис Грин.
- Простите, мэм, - спохватывается официант. - Пригорели ломтики хлеба.
<<АД>>

 

Изменено 4 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

@ed_rez, А можно парочку примеров "классов" в современном мире озвучить? Ну раньше вот допустим дворяне были. Хотя опять же дворянин дворянину рознь. Потомственный - там своя атмосфера, а который за какие-то там заслуги получил - совсем другая. А сейчас?

Во блин, пока кнопки тыкал - понаписали уже. А говорите

...отсебятину...

Ну а тут много не наговоришь. Например с детьми и ихней духовностью всё просто: любишь детей (в хорошем смысле этого слова), отдаешься полностью процессу общения с ними - всё будет в ажуре. В смысле добьешься желаемого. А вот чего ты там желаешь - это уже другой вопрос. Я вот как раз тут с одной особой сейчас её духовность постигаю - рыбка скушала червячка, киска скушала рыбку, а киску кушать нельзя, потому что она белая и пушистая. Вот и вся "духовность".

Изменено 4 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

Что обсуждаем господа?

Да вот, о духовности говорим духов вызываем

[Гектор 3 549]

@Black Hawk, Такой хоккей шапито нам не нужен.

[Гектор 3 549]

@zoozooz, Здесь баня не поможет. Только хардкор, только санпропускник.

 

@_Val_, А поможет? Я ж не доктор, я не в курсе    

Изменено 5 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

Давай тему закроем = я про танки?

Пришел - спасибо, ушел - большое спасибо…© 

 

...я наверно предельно капитализирован

Да, вот в этом свете про "духовность" хотелось бы уточнить: скажи, как капиталист капиталисту, занимаясь эксплуатацией (т. е. воруя) можно ли считать себя "духовно обогащённой" личностью на основании того, что, допустим, на твоем предприятии зп и "соцпакет" выше, чем у другого такого же капиталиста?

Я там ещё про классы в современном обществе спрашивал, ну да ладно...

Изменено 5 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

 

 

Угомонитесь демоны ...

Вооот. Опять про духовность... Демоны то, как не крути, а существа, как и дУхи, трансцендентные.

[Гектор 3 549]

@ed_rez, Мдяяя...Про воровство то ты отчего то пропустил меня цитируя. Видать не суть для одухотворенных личностей. Но это нормально впрочем.

 

С классами кстати тоже бардак. Ибо крестьянин, который имеет в собственности землю, вовсе даже и не крестьянин. Вооот.

 

@sangal, Ни боже ни, только лишь установления фактов для.

Изменено 5 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

@abramcumner, Да речь шла немного о другом. О духовности, воспитании и пр. с привязкой к принадлежности к... ну там нужное подставить. 

Ща, я покурю только... И вернусь...

[Гектор 3 549]

 

 

Не нашел там интеллигенцию. Это ведь класс (во всяком случае, мне казалось, что ее в отдельный класс выделяют).

Это прослойка....

Докуриваю...

[Гектор 3 549]

Капитализм дает свободу выбора, не устраивает зарплата, ищем другую работу. Каждый работник имеет право на выбор. И если он считает, что его обворовывают, то не проще ему сменить работу. Если он не может сменить работу, то это печаль не предпринимателей, а бери выше.

Что не отменяет того, что его будут обворовывать экплуатировать в другом месте. 

Небольшой пример. Ты хочешь отремонтировать квартиру, делаешь опрос работников и их конкурс смет. Ты выбираешь дешевле. Вот твой выбор. А с твоих слов получается, что кто "пролетел" в конкурсе, того ты обокрал.

Это немного другое. Вернее совсем другое. Хотя... Если войти во вкус, сколотить бригаду и просто собирать подряды можно наварится на парнях.

...крестьянин работает сам на себя, сторонние руки не привлекает и произведенный товар продает, либо сам использует. За проданный товар, покупает новую технику и т.д. и т.п.

Ну так, на вскидку, 10 минут калькуляции (конечно всё приблизительно):

С сотки = 150кг =  3,75 мешков

Мешок картошки = 40 кг  = 5.4 долларов 

Трактор  = 390 000 рублей = 6 934 долларов = 1289 мешков 

Надо обработать одному лопатой = 343 сотки = 3,43 га

Удачи, осенью скинешь фотку с трактором. Если жив будешь.

Не, можно чёнить иное вырастить, но это уже другая история.

Но как этот ребенок сможет понять, где у него способность?

Здесь за 2500 лет ничего не изменилось:

"Высший - тот, кто знает от рождения,

Следующий - тот, кто познает в учении; 

Следующий далее - учится, когда испытывает крайность; 

Те же, кто и крайности не учится, - люди низшие." ©

...общество (а вместе с ним и классы, не менее мифические, по-моему, чем ранжир вида "леший-вурдалак-ведьма") не оказывает решающее влияние на жизнь человека.

Есть такая штука -  понятие о детерминированности сознания. Вооот. Она, эта штука, гласит, что сознание - иллюзия. Всё в подсознании сидит и оттуда рулит. А садит его туда, где оно сидит, как раз таки окружение.

...общество диктующее - неизбежно. Сейчас это и в самом деле так. Но если ты бросишь взгляд на 50 лет назад, то увидишь, что тогда диктовалось гораздо больше, чем сейчас. А 100 лет назад диктовалось еще больше. 300 лет назад диктовалось все. Сейчас же винтиков, выпадающих из этого механизма, становится много

И каждый выпавший винтик начинает тут же ощупывать окружающее пространство в поисках отвертки или гаечного ключа. Ну, чтобы там покрутить чего-нибудь.

Перспектив у классового общества, на мой взгляд, нет..  Классовости житья остаются... Ну, считанные десятилетия. Ладно, пусть одно-два столетия.

Мама моя в 1961 году, когда прозвучало обещание о постройке коммунизма в 1980, училась в школе. Она рассказывала, что они с подружками чуть не плакали от досады из-за того, что к тому времени им будет по 40 лет и они будут слишком старыми, чтобы в полном объеме вкусить всех прелестей жизни при коммунизме. "Ну молодые были, дуры", - её слова.

Открывайте новую тему, а то людей от костра отгоните.

А как же... Ладно, проехали.

 

И о духовности. Про капиталистов и классы не прокатило. Зайдём с другого боку.

Будет ли считаться более "одухотворённым" вор, который не трогает старушек-пенсионерок (хотя есть такие пенсионерки... сейчас не об этом), но шманает всех остальных, по сравнению с тем, который тормошит всех подряд?

 

 

Голосуйте

Мой голос "согласен", но только при условии, чтобы про "духовность" не забывали. Изменено 6 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

@ed_rez, Ты опять меня не понял. Ладно, совсем просто. Народная мудрость: "От трудов праведных не наживёшь палат каменных". То есть не эксплуатируя чужой труд - не разбогатеешь. Хоть сто образований получи. Какой-то достаток можно обеспечить, не более. Зато духовно обогатишься  . Хотя, опять же вспоминая классиков - время, которое наемный работник тратит на создание избыточной стоимости, украдено из времени, которое он должен тратить на своё духовное обогащение.

[Гектор 3 549]

...как быть с если ваша стройка рухнет?

Можно подумать у образованного прораба такое исключено. Да сплошь и рядом. 

А чтобы эксплуатировать не необходимо ли образование?

Не обязательно, так скажем.

 

Мда... А хорошо таки, что сегодня суббота, а не завтра, как вчера.

 

@Eugen81,   Наповал.

Изменено 6 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

@ed_rez, Ладно, не придирайся. У @gruber-а речь просто именно о прорабе была. 

Изменено 6 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

 

 

...родом из Забайкальских степей.

Даурия, такое манящее название...

[Гектор 3 549]

Почему тогда, в той же Германии...

Ну это же классика. Потому, что "русскому хорошо - немцу смерть" ©    И наоборот. В смысле "что немцу смерть - русскому хорошо". Ну так, приблизительно. А настоящему индейцу так вообще 

https://www.youtube.com/watch?v=MYM6Vvr4Rdw

 

[Гектор 3 549]

@gruber, А ты военных прорабов не встречал? В стройбате-то я насмотрелся. Одну и ту же стену три раза клали-ломали-перекладывали, потому что каждый прораб по своему чертежи читал. Даже генералы-прорабы были. Вот где песня   

[Гектор 3 549]

@ed_rez, Три года в Риге учился. Эх... Мне 20 лет, Рига... На дискотеку в училище трамваи переполненные девчонками подъезжали, кабак в каждом подвале... Эхх...   

[Гектор 3 549]

...соседи шоле?

Гыы... Я за мостом, РЛТУ ГА, до этого просто РАУСС.

 

 

 

РВВПКУ..Адрес выше...

Угу, в курсе. У нас мореходка рядом была - в основном с ними хлестались. Изменено 6 Июня 2015 пользователем Гектор

[Гектор 3 549]

@sta, Привет, Серёга. Не, я малость попозже.